Что нельзя делать цыганам

Что нельзя делать цыганам

Цыгане в общественном восприятии — это свободный, беззаботный народ, живущий по своим законам. Кочевники, музыканты, похитители лошадей. На самом же деле всё обстоит иначе: немного найдётся народов с такой строгой и тщательно прописанной системой запретов, которая регулирует каждое действие — от того, как сидеть за столом, до того, в каком порядке стирать бельё. Эта система называется романипэ — «цыганский дух», «цыганский закон». Без соответствия романипэ этнический цыган не считается таковым. Однако нецыган, придерживающийся романипэ, может быть признан своим.

В основе данной системы лежат два ключевых термина: лажо — «чистое», «правильное» и магэрдо (также известное как маримэ, пэкэлимос, махарипэ) — «нечистое», «осквернённое», «запрещённое». Вся жизнь цыган строится вокруг этих двух понятий.

Скверна: почему юбка опаснее ножа

Понятие скверны является основой цыганской системы табу. Нижняя часть тела зрелой или замужней женщины рассматривается как источник ритуальной нечистоты. Это не метафора и не вымысел — это функционирующий механизм, определяющий планировку жилья, порядок стирки, этикет за столом и даже архитектуру дома.

Скверна «стекает вниз». Цыганке достаточно пройти над чем-то или кем-то, чтобы это осквернить. Поэтому женщинам запрещено перешагивать через лежащих людей. В двухэтажных домах замужним цыганкам не разрешается подниматься на второй этаж — их «низ» окажется выше голов людей внизу. Если цыганка всё же побывала наверху, мужчинам-цыганам нельзя входить в дом, чтобы не оскверниться. К девочкам и девушкам, не достигшим половой зрелости, это правило не относится — они ещё не являются носителями скверны.

Тем не менее, среди различных групп существуют разные мнения. Русские цыгане и цыгане-евангелисты считают межэтажные перекрытия достаточной преградой. В их домах женщины могут жить на любом этаже, семьи обитают в многоэтажных домах. У котляров и многих других групп перекрытия считаются ненадёжными — и запрет сохраняется.

Одежда ниже пояса и обувь автоматически считаются осквернёнными. К ним нельзя прикасаться. Нижнее бельё женщина стирает отдельно от остальной одежды. Во время менструации она фактически изолирована от семьи, чтобы не осквернить мужа или посуду. Если цыганке необходимо нести большой предмет, прижимая его к себе, она надевает передник — преграду между «нечистым» низом и чистой вещью.

Однако скверна — это не только наказание. Это также и оружие. Если мужчина обидел женщину, она может ударить его юбкой — и он становится «осквернённым». С ним перестанут общаться, есть за одним столом, спать в одном доме. Никто из табора не подаст ему руки. Доктор социологических наук Александр Черных, специалист по цыганской культуре, объясняет: это одновременно и наказание, и защита женщины от насилия. Даже асоциальный член общины остережётся трогать цыганку, зная, что юбка опаснее кулака.

Осквернение и суд криса

Осквернённый цыган — временный изгой. Его не касаются, с ним не едят. Он спит и ест отдельно, пока община не признает его очищенным. Снять скверну можно, например, накрыв стол для всего табора — весь табор «поганым» быть не может, значит, застолье смывает нечистоту.

Но если один цыган осквернил другого намеренно или пытался скрыть своё осквернение — изгнание может быть вечным. Это самое страшное наказание в цыганском обществе. Лишение принадлежности к общине для традиционного цыгана страшнее смерти.

Приговоры выносит крис — цыганский суд, состоящий из наиболее уважаемых людей. Причём судей приглашают из других регионов — екатеринбургские цыгане зовут пермяков, тюменцев, туляков, — чтобы решение было независимым. В настоящее время крис может проходить даже онлайн. Задача суда заключается в том, чтобы не наказать, а разрешить конфликт, чтобы жизнь продолжалась. Какой смысл сажать человека, если семья останется без кормильца.

Крис разбирает случаи воровства среди своих (к кражам у нецыган это, как правило, не относится), изнасилования, убийства, предательства интересов клана. Наказание — обрезание волос, усов и бороды, что воспринимается как глубокий позор, удар юбкой по лицу, денежный штраф или изгнание.

Что нельзя есть и почему

Пищевые табу у цыган являются прямым продолжением концепции чистоты. Запрещено есть конину — лошади считаются «братьями», сородичами. Это связано с кочевым прошлым, когда конь был средством передвижения и выживания. Нельзя есть мясо собак и кошек — потому что эти животные вылизывают свои половые органы, а значит, нечисты. Говядину, свинину, баранину, курятину употреблять не запрещено.

Нельзя брать еду или передавать предметы левой рукой — она ассоциируется с гигиеническими процедурами и считается нечистой.

Вещи, которые использовались во время беременности, родов и в послеродовом периоде, уничтожаются. С беременными и роженицами стараются не контактировать. Вещи умершего — хоронят вместе с ним. Всё, к чему он прикасался, объявляется нечистым.

Чего нельзя женщинам

Цыганская женщина — не угнетённая жертва патриархата, как может показаться извне. Она — хозяйка дома, хранительница чистоты (а чистота — залог удачного сватовства), мать, чьё мнение учитывается. Но рамки жёсткие.

Запрещено носить брюки и короткие юбки. Взрослая цыганка должна скрывать бёдра и колени — поэтому длинные широкие юбки. Замужней нельзя появляться на людях с непокрытой головой. Если современная цыганка хочет заниматься спортом, она может делать это только в женском зале и в брюках — на людях правило сохраняется.

Нельзя вступать в половую связь до брака. Потеря невинности до свадьбы — самое страшное, что может случиться с цыганской девушкой. Если невинность не подтверждена, свадьбу отменяют, невесту объявляют «грязной, осквернившей общину». После первой брачной ночи гостям показывают простыню с пятнами крови.

Запрещено изменять мужу. Супружеская измена женщины — абсолютно недопустима. Измена мужчины в одних общинах осуждается, в других — допускается. Быть брошенной мужем — тяжелейший позор, даже если жена ни в чём не виновата. Разведённая женщина оказывается в социальном вакууме.

Нельзя быть главной в семье. Женщина никогда не возглавляет дом. Если муж умирает — старший сын или свекор. Молодая жена — на самой низшей ступени иерархии: обязана подчиняться матери мужа, выполнять грязную работу, не имеет права возражать. Спор со свекровью — позор.

Нельзя проходить перед сидящим мужчиной. Нужно обходить сзади или становиться спиной. На застольях женщины сидят отдельно — по разные стороны стола, за другим столом или в другом помещении.

Чего нельзя мужчинам

Мужские запреты касаются достоинства и иерархии. Запрещено напиваться. Сильно напиваться при гостях — стыдно и невежливо. На праздниках назначаются «дежурные» — молодые люди, которым нельзя пить при старших, — они следят за порядком и предотвращают конфликты.

Нельзя пить при старших без разрешения. Даже взрослый мужчина должен спросить отца или деда, если хочет выпить. Важнее не возраст, а разница в поколениях и семейное положение.

Нельзя не подчиняться крису. Если человек игнорирует решение суда, его объявляют изгоем. С ним перестают здороваться, торговать, заключать браки. В мире цыганского бизнеса это часто страшнее государственного штрафа.

Нельзя воровать у своих. К кражам у нецыган традиционная этика относится снисходительно — обмануть чужака не считается грехом, а хитростью. Воровство у соплеменников — одно из тяжелейших преступлений.

Чего нельзя делать всем

Нельзя отказываться от угощения. Отказ считается невежливым. Гостя следует накормить. В гости нужно приходить с «гостинцем». Если ребёнку в гостях понравилась вещь — её дарят, за исключением дорогих предметов.

Нельзя говорить о любви вслух. Прикоснуться к чужой женщине даже в танце — запрещено. Чувства выражаются через творчество: песни, танцы. Отсюда в цыганской культуре так много музыкантов, танцоров, актёров.

Нельзя не соблюдать законы гостя. Главное правило взаимоотношений с нецыганами: «при отношениях с гаджо придерживайся его законов, но не позволяй ему диктовать условия внутри табора». К межнациональным бракам цыганский закон относится неодобрительно, хотя официально не запрещает.

Параллельный мир, который держится

Цыганская культура весьма парадоксальна. Народ, который кажется самым свободным, живёт в одной из самых строгих систем моральных ограничений. Народ, у которого нет своей земли, создал свод законов, который функционирует эффективнее многих конституций. Народ, который называют нецивилизованным, выработал этикет, который тоньше, чем у иезуитов.

Сегодня эти запреты сталкиваются с современностью. Соцсети и интернет — главный раскол: традиция запрещает выставлять напоказ личную жизнь, особенно женщин. Молодёжь обращается в TikTok и Instagram, нарушая табу. Традиционалисты создают «виртуальные крисы», осуждая блогеров за осквернение.

Но пока существует романипэ — живы и запреты. Потому что запрет — это не клетка. Это стена, отделяющая «своих» от «чужих». А в мире, где у тебя нет страны, нет территории и нет армии, единственная крепость — это правила, которые ты соблюдаешь.

Плато Путорана: чем опасен географический центр России

Ленин и Крупская: почему они не оставили потомства

Отрицательная смерть: в каком случае врачи ставят такой диагноз

Источник: russian7.ru

Оцените статью
Эхо мира